มารอยู่ที่ไหน

มีตา มีหู ที่ไหน มารมีที่นั่น ที่ใดมีตา มีรูป มีสิ่งที่เห็นด้วยตา มีความรู้แจ้งทางตา มีธรรมที่พึงรู้แจ้ง ด้วยความรู้แจ้งทางตาในที่ใดมีหู มีเสียง มีใจ มีธรรมะ ก็คือสิ่งที่รู้ได้ด้วยใจ มีความรู้แจ้งทางใจ มีธรรมที่พึงรู้แจ้ง ด้วยความรู้แจ้งทางใจ ในที่นั้น ย่อม มี มาร หรือบัญญัติว่ามีมาร ได้ ไม่ผิดและตรงข้ามกัน ในที่ใดไม่มีตา มีหู ในที่นั้นย่อมไม่มีมาร ไม่มีการบัญญัติว่ามีมาร ได้ แน่นอน
...ธรรมบท 18/46...
พระพุทธองค์ให้ความสำคัญ ตา หู ก่อนเพราะเป็นสิ่งที่รับ สัมผัส ได้ชัดเจนที่สุดครับ ของอื่นๆนั้นจะตามมาที่หลังครับ